МОЛИТВЕННИК ДЛЯ БНЕЙ НОАХ

คำอธิษฐานนี้ Noahide, Noahide, ลูกหลานของโนอาห์ (พฤศจิกายน)

หนังสือเล่มนี้สวดมนต์สำหรับไบนโนอาห์ - สำหรับคนผู้ที่ไม่ได้เป็นชาวยิวและในเวลาเดียวกันที่กำหนดและประกาศศาสนาของพวกเขาเป็นยูดายคือ ได้รับการยอมรับอย่างเต็มรูปแบบของโมเสสโตราห์ทั้งการเขียนและช่องปาก

ในฐานะที่เป็นไบน Noach ไม่ได้ชาวยิวแล้วตามที่โตราห์และประเพณีของชาวยิวเพราะพวกเขามีผลบังคับใช้เพียงเจ็ดประการของบุตรชายของโนอาห์และในกรณีของบัญญัติอื่น ๆ ของโตราห์ - พวกเขามีอิสระที่จะเลือกที่เหมาะสมสำหรับพวกเขาที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติ (ก่อนหน้านี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะปรึกษากับพระผู้เชี่ยวชาญใน พื้นที่ของไบน Noach) หนังสือสวดมนต์ของเรา - หนึ่งในขั้นตอนในทิศทางนี้

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเน้นว่า Noahide ใช้เวลาในการทั้งหมดของโตราห์และพวกเขาสังเกตเจ็ดประการไม่เพียง แต่เป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมธรรมชาติ แต่เป็นพระบัญชาของพระเจ้าที่ถูกส่งผ่านโดยโมเสสและคนอิสราเอลไปทั่วโลกและทำเพื่อให้สอดคล้องกับวิธีการ มันถูกย้ายไปปราชญ์ของประเพณีของอิสราเอล

ประเพณีของชาวยิวบอกว่าผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ไม่ได้ประกาศตัวเองว่าเป็นไบน Noach คือ เรายังไม่ได้นำรุ Moiseya และความมุ่งมั่นในเรื่องนี้สังเกตเจ็ดกฎของบุตรชายของโนอาห์ - ก่อนที่พวกเขาไม่ควรคิดอะไรบางอย่างที่พิเศษคือ ทำตัวเหมือนศุลกากรยิวสังเกตสวดมนต์หรือบัญญัติอื่น ๆ นอกเจ็ด; และยังไม่ควรคิดค้นวิธีการใหม่ ๆ ในการให้บริการของพระเจ้า หากพวกเขาต้องการที่จะก้าวไปข้างหน้าในการให้บริการของ Gd นั้นมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเริ่มต้นด้วยการปฏิบัติตามที่จำเป็นและมีเพียงแล้วย้าย

ในฐานะที่เราตั้งข้อสังเกตในการแนะนำศูนย์รวมของการสวดมนต์สำหรับไบนโนอาห์นี้สูตรโดยทั่วไปเป็นไปตามหนังสือสวดมนต์คลาสสิกชาวยิวเพราะในกรณีที่ว่ามันจะสะดวกสำหรับ Noahide ในขณะที่ตัวเองสวดมนต์และอธิษฐานในชุมชนชาวยิวหรือโบสถ์ .

ในหนังสือเล่มนี้ข้อความของคำสั่งของการสวดมนต์และไม่ควรได้รับการพิจารณาเป็นข้อบ่งชี้ของการดำเนินการภาคบังคับ แต่เป็นเพียงข้อเสนอแนะของหนึ่งในตัวเลือกที่

ซึ่งแตกต่างจากข้อความที่ยอมรับตามปกติของการสวดมนต์ซึ่งมีผลบังคับใช้สำหรับชาวยิวตำราที่นำเสนอในหนังสือสวดมนต์ของเรา - ไม่จำเป็นและนี้นำไปใช้ทั้งถ้อยคำของข้อความและการสั่งซื้อเวลา ฯลฯ เขาเป็นเพียงข้อเสนอที่วัตถุประสงค์ของการที่ - เพื่อนำหัวใจของคนที่จะมีประสบการณ์ในการให้บริการชาวยิวเพื่อพระเจ้า ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงเป็นที่ยอมรับซึ่งจะตรงกับความรู้สึกของวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของประชาชนและชุมชนที่ต้องการใช้ประโยชน์ของการสวดมนต์นี้

หนังสือคลาสสิกชาวยิวสวดมนต์ซึ่งจะขึ้นข้อความของเราในสูตรจำนวนมากที่ทำโดยอิสราเอลสำหรับคน - ตัวอย่างเช่น: "Take กรุณาพระเจ้าของเรากับคนของอิสราเอลและอธิษฐานมันจะใช้เวลา" "สำหรับคุณเมตตากรุณาฟังคำอธิษฐานของประชาชนของพระองค์อิสราเอล "" ให้โลกคนของอิสราเอล "ฯลฯ ในบางสถานที่เราได้รวมในข้อความของฉวัดเฉวียนพิเศษเกี่ยวกับการสวดมนต์ไบน Noach และโลกและดีของทุกมนุษยชาติ (อันที่จริงมันก็หมายเดิมไปสวดมนต์ของชาวยิว แต่อาจจะเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้มันชัดเจนในข้อความ) ที่ - แต่โดยทั่วไปแล้วเรารู้สึกว่ามันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรักษาเท่าที่เป็นไปได้ตำราแบบดั้งเดิม ในขณะเดียวกันเราเชื่อว่าไบน Noach ตระหนักถึงการเชื่อมต่อกับคนยิวจะยอมรับคำสั่งเหล่านี้ทั้งหมดเป็น "อิสราเอลและเรา" คือ ในความรู้สึกที่จะรวมถึงตัวเองใน "ขยายอิสราเอล." นอกจากนี้ยังนำที่มีชื่อเสียงโตราห์กลอน "เชมายิสราเอล" ( "ได้ยินโออิสราเอล") และโดยทั่วไปจะเดินคัมภีร์ซึ่งแน่นอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่ที่สามารถและควรจะเข้าใจในความหมายที่กว้างขึ้น

เรายินดีที่จะพูดคุยกับคุณคำถามใด ๆ คุณสามารถขอให้พวกเขาในจดหมาย [email protected]